[编者按] 在全球艺术阛阓，每年有杰出30%的畅达作品被质疑真伪。这些伪造品不仅形成数十亿好意思元蚀本，更在解构艺术泰斗的根基：当博物馆的镇馆之宝可能出自无名画工之手，当拍卖行的天价成交实为全心盘算的骗局开云kaiyun，咱们究竟在为何种“真的”买单？

在《艺术赝品：期许的钓饵》中，德国艺术史学家胡贝图斯·布廷撕开了这个掩蔽寰宇的帷幕，回首三个世纪的艺术作秀史——从调配18世纪脸色的地下执行室，到垄断拍卖行的金融操盘手，赝品产业链的每个齿轮皆严丝合缝。

本书既是一册鉴伪指南，更是一霸手术刀，剖开艺术圣殿金箔下的玄色深重。下次当你存身画作前，能够会本能地追问：咫尺震颤灵魂的好意思，究竟是天才的灵光，如故期许投射的幻象？

经出书社授权，第一财经节选书中部分篇章，以飨读者。

这绝非什么高明出息：作秀者与真金不怕火金方士整个被打入地狱。犯罪在被通俗法庭处以火刑后，又在第八层地狱受到麻风病的处分，长久际遇不幸的折磨。至少，桑德罗·波提切利曾以这种状貌描述作秀者的红运。15世纪末，这位意大利画家在《神曲·地狱篇》第29张插图描述了这一场景。这张图是他为但丁《神曲》所作的系列插画伏击的构成部分。

当初，东说念主们以为作秀者是有罪之东说念主，要下地狱。而如今，这些作秀者不但在斯特凡·拉布（Stefan Raab）或马库斯·兰茨（Markus Lanz）的电视脱口秀中成了座上宾，况兼还告捷地让公众对他们刮目相看，并对其行动赞扬不已。从违警分子苍狗白衣成为媒体明星，这种扮装调整委果让东说念主大跌眼镜。

作秀者的社会地位变化之大，咱们还能在其他文化边界略见一斑。连年来，一些博物馆以致尝试借助关联作品来刺激不雅众的不雅赏意思。

2015年，位于伦敦南郊、负有闻明的杜尔威奇好意思术馆（Dulwich Picture Gallery）和见识艺术家景格拉斯·菲斯本（Douglas Fishbone）整个，对博物馆的不雅众作念了一次真谛的测试。他们用一件中国画家画图的、价值70英镑的赝品替换了馆中的一幅画，要求不雅众找出这件赝品并进行投票甄别［被复制的是法国画家让-奥诺尔·弗拉格纳（Jean-Honoré Fragonard）于1769年创作的《年青女子肖像》］。

令东说念主讶异的不是只消百分之十的不雅众认出了这幅假画，而是这个行为超乎思象的巨大诱导力：笔据策展东说念主泽维尔·布雷的先容，在赝品展出本领，不雅众的数目翻了两番。杜尔威奇好意思术馆是英国领有最佳的和最有价值的古代艺术行家作品的博物馆之一。但是，不雅众来到博物馆并不是为了不雅赏伦勃朗、鲁本斯、卡纳列托、普桑、华托或甘斯博罗的原作，而是为了找出赝品。由此可见，赝品不仅成了储藏家、艺术史学家、博物馆馆长、缔造师、艺术品经销商和拍卖商以及功令机构感意思的课题，况兼成了数目更为广大的不雅众津津乐说念的话题。

即使在艺术品阛阓上，显着的伪造品，以致是通俗的复成品偶然也备受迎接。还是因伪造希特勒日志出名的康拉德·库尧（Konrad Kujau）刑满出狱后，于1989年在斯图加特开了一间我方的画廊，一直磋议到他于2000年厌世。其间，他把我方开的这家店称为“赝品画廊”，从而让我方的违警丑闻变成了贸易告捷的诀窍。因为，赝品——这个不光彩而同期又诱导眼球的名词诱导了大宗客户，他们心甘宁愿地花大价钱购买库尧的复成品和他效法闻明艺术家作风的作品。在这些效法夏加尔、达利、科克什卡、马克、毕加索、席勒或梵高作风的作品上，不仅有被效法的画家的签名，还有库尧本东说念主的签名。因此，这些作品不是赝品，主顾在购买时并莫得受到垄断。尽管如斯，为了促销，库尧仍将他的作品说成“赝品”。

无额外偶，从2001年起，还是在圣彼得堡受过专科艺术教师、家住柏林新克尔恩区的欧根、米夏埃尔和塞米扬·波辛（Eugen，Michael，Semjon Posin）三兄弟，也在他们的“波辛艺术沙龙”里出售各式效法闻明艺术家作风的、质地相对较高的油画复成品，涵盖从文艺回话到古典当代作风的闻明画作。尽管他们把我方的画手脚“再创作作品”，或者更准确地说，“复成品”，但他们长久被媒体奉为“行家级伪造者”。

然则，即就是出自真确的作秀者之手的赝品，偶然也会像崭新出炉的面包一样热销，尽管这些作品上写的是作秀者本东说念主的名字。举例，当伦敦佳士得拍卖行在1983年12月和1984年9月拍卖作秀者汤姆·基廷（Tom Keating）的油画、水彩画和素描时，拍卖大厅简直被饶有敬爱的竞标者挤得水泄欠亨。竞价经过很是火爆，340件展品中的很多作品拍出了数倍于预估价的价钱。

2014年，佳士得的拍卖记载被大幅刷新：位于英格兰最南部的威尔顿的韦伯斯拍卖行在这年10月举办的一次止境拍卖会诱导了巨额储藏家、投契商和好奇者。拍卖会上，英国别传作秀者艾瑞克·赫伯恩（Eric Hebborn）的230多件纸质作品和手稿被公开拍卖。赫伯恩主要以效法勃鲁盖尔、拉斐尔、米轩敞基罗、皮拉内西、提埃波罗、伦勃朗、普桑和华托等古代行家的绘画作品见长。1996年，赫伯恩在罗马离奇死一火。拍卖会上，他的一些作品以跳动预估价20倍的价钱成交。恰是这么的事实——这是出自闻明作秀者之手的作品——越发刺激了东说念主们的猎奇期许。

相同，公众对1976年厌世的匈牙利东说念主埃尔米尔·德·霍里（Elmyr de Hory）的仿冒品的意思也相等浓厚，以至于他效法经典当代艺术家作风的赝品在20世纪90年代也被东说念主假冒。1994年，一时局谓德·霍里的赝品展在日本东京举行。日本报纸《产经新闻》的里面画廊展出了70幅据称由埃尔米尔·德·霍里创作的原版赝品。但是，这些作品不外是出自他东说念主之手的劣质复成品斥逐，亦即伪物中的伪物。

时下，不仅在媒体、博物馆和艺术品往复中，况兼在史籍阛阓上，一些作秀者皆赢得了人命关天的告捷：英国东说念主肖恩·格林哈尔（Shaun Greenhalgh）在狱中写的自传，在2017年出书后的头两个月就卖出了5000本——这是艺术史学家们馨香祷祝的销量。格林哈尔在2006年因伪造罪被判刑，蹲了快要五年监狱。不同寻常的是，他的作秀作品种类广宽，从古埃及的雪花石膏像和中叶纪的银质十字架，到巴洛克时候的陶器半身像和保罗·高更的陶瓷雕像，再到效法列奥纳多·达·芬奇作风画图的别传画作《秀好意思公主》，这是很不寻常的。笔据格林哈尔我方的说法，《秀好意思公主》这幅伪作乃是出自他本东说念主之手。他全心制作的作品的买家包括伦敦大英博物馆、芝加哥艺术学院等知名文化机构。

……

2016年，体裁盘考学者安妮-卡特琳·罗伊勒克从谈话学和文化学的角度对体裁作品、精神分析、当然科学和新艺术引子中的赝品和剽窃旺盛进行了盘考。她的盘考成果以为：

仅靠对个别东说念主的指控和丑闻化无法经管赝品问题，曝光和定罪也无法解开赝品之谜。因此，与连年来对赝品的盘考责任相一致，赝品与其说是反馈了个别案件、个别作案者偏执脸色情景或动机，不如说是揭示了乱象所发生的繁芜的系统问题。

艺术行业功能系统的这种比物连类意味着，只是将赝品视为违警分子的居品以及复述他们的各式故事是远远不够的。赝品不会超越或零丁于社会的结构和利益关连而出现。反之，赝品是社会结构的发达模式，这些结构是赝品赖以存在的条款，以致在某种进程上使之成为可能。

赝品是一个系统性的问题，不同的、猜想概述和相互依存的社会群体皆是其中的参与者：伪造者、经销商、拍卖商、决然师、行家、储藏家、投契者、博物馆馆长、艺术家和人人媒体等。因此，赝品是在一个复杂的社会结构中产生的，况兼不单所以作秀者应被绳之以法的违警行动为基础。诚然作秀者是一个出了问题的系统的伏击构成部分，但不是唯独对之负包袱的部分。

（本文节选自《艺术赝品：期许的钓饵》第一章导言部分，发表时有删省，标题为编者所拟。）

《艺术赝品：期许的钓饵》

[德] 胡贝图斯·布廷 著 吴宁 译

社会科学文件出书社 2025年5月

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胡贝图斯·布廷

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